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“大尾象们”借此“东风”，在街头巷尾大展拳脚，演出各种行为介入，中断交通，把艺术横放在疯狂发展的城市工地中心，辟出一片片自由表达的飞地。如同Godzilla一样，他们的怪兽般的造物从人群密集的城市中心崛起，使人惊叹又害怕，时常还带点浪漫和诗意，并预示着中国和世界城市未来的宿命。
OCAT研究中心
讲座以维也纳学派的理论渊源与历史流变、其开创的形式与结构分析在理念形成初期和二十世纪中叶与图像学方法的多次交叉与抗衡为宏观背景，以其灵魂人物阿洛伊斯·李格尔的治学理念为微观焦点，通过学科史综述和核心概念评述相呼应的方式开启对这一重要艺术史流派及其对人文学科的精神遗产更深入且多元的探讨。
本文献计划的目的是系统地收集、整理和保存有关90年代当代艺术展览的材料和信息。本计划发端于OCAT研究中心组织的“关于展览的展览：90年代的当代艺术展示”一展（2016年7-10月）。正如策展人巫鸿在展览前言提出的，这个展览的意图在于开启一个持续性的资料收集项目，将历史和记忆保存下来以供进一步历史研究之用。我们邀请您参与这个项目，提供与90年代当代艺术展览相关的材料。我们将核实所提供的材料并将其加入到一个不断充实的网上资料库。
此次对话借“关于展览的展览”之契机， 将“是我”展览的策划人冷林、参展艺术家宋冬、事件亲历者吴文光重新聚集在一起，由历史的搜寻者（history researcher）巫鸿的角度切入，试图将今天的观众带入到18年前的展览事件当中。
本期研讨班所邀请到的四位学者,涉及到不同“考古层”中的视觉问题。首都师范大学的宁强教授熟悉敦煌莫高窟及佛教图像的展示与观看。广州美 术学院的李清泉教授多年来致力于对中古墓葬艺术的研究。中国美术学院的 孔令伟教授关注于图像证史与近代展览问题。北京师范大学的唐宏峰教授则对包括中国电影在内的现代视觉文化有独到见解。
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